«Воспитание - дело трудное, и улучшение его условий — одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих ближних»
Сократ

Одной из главных образовательных проблем сегодня стала проблема полноценного развития личности. Только при всестороннем развитии человек может в полной мере проявить собственную индивидуальность во благо общественным интересам.

В определенной мере «полноценное» и «разностороннее» развитие личности являются синонимами. И существует реальная проблема реализации этой идеи при одностороннем проявлении способностей и мотиваций человека. В этой связи очень важным является комплексное развитие личности спортсменов, которые во все времена являлись гордостью для своих стран.

Чтобы спортсмен смог реализовать себя не только в спорте, но и в жизни, ему необходимо всестороннее развитие и качественное образование. Я считаю, что образованный человек – это сильный человек, который сможет реализовать себя в различных сферах деятельности и легко переходит от одного рода деятельности к другому. Общество развивается, появляются новые технологии и виды спорта, которые совмещают умственную и физическую деятельность. Если человек образован – он силен как личность. А это значит, что он силен духом и способен побеждать.

Также для молодого спортсмена важно знать, что он сможет реализовать себя не только в спорте, но и в других сферах деятельности. По окончании своей спортивной карьеры многие состоявшиеся спортсмены открывают свои школы, защищают интересы спортсменов в Государственной думе, помогают спасать жизни, реализуя свое мастерство и опыт в рядах работников МЧС России, и, конечно же, осваивают тренерскую деятельность. Для всех этих профессий на сегодняшний день необходимо высшее образование, а иногда и не одно.

В истории известны разные подходы к образованию и физическому совершенствованию.

Спартанская система воспитания, наряду с афинской, представляет собой одну из двух основных педагогических систем, сформировавшихся в эпоху классической Греции и оказавших влияние на становление и развитие всей древнегреческой педагогики. По словам древнегреческого мыслителя Аристотеля, спартанское воспитание преследовало цель подготовить члена военной общины. Образ спартанского мальчика, стойко терпевшего нечеловеческую боль от спрятанного за пазухой лисенка и умершего, но не выдавшего своих чувств, наравне с образом бесстрашного царя Леонида, павшего со своими воинами в Фермопилах, но не сдавшегося персидским завоевателям, навсегда останется в памяти как образец мужества и стойкости спартанца — идеального воина — защитника Отечества. И пусть Древняя Спарта не дала Греции ни одного философа, ни один историк не может упрекнуть Родину знаменитого спартанского законодателя Ликурга в том, что ее воины хоть раз показали тыл своему врагу.

Одним из самых известных древнегреческих историков и биографов, увековечивших славу спартанского воспитания, является автор знаменитых «Сравнительных жизнеописаний» Плутарх.

Интеллектуальная подготовка в Спарте ограничивалась умением читать и писать, знанием нескольких религиозных и военных песен, а также знаниями о традициях спартанцев, её истории, религиозных обрядах. Основной упор в Спарте делался на физическую подготовку детей. Детей закаляли, воспитывая упорство и выносливость, умение переносить любые тяготы и лишения, голод, стужу, боль.

Развивая гимнастикой физические силы мальчиков и юношей, спартанские воспитатели строго учили быть скромными, почтительными к старшим, послушными.

Спартанцы даже и в позднейшие времена мало ценили умственное образование. По их мнению, важно было только уменье понимать и ловко вести житейские дела, приобретаемое опытностью и разговорами с опытными людьми, и уменье выражать свои мысли коротко и сильно; к этому и приучало их воспитание. Спартанцы были изворотливы, хитры, славились искусством давать ловкие ответы, говорить ясно, сильно и коротко, «лаконически». Они были людьми практической жизни, воинами, потому для них дороже образованности были находчивость и привычка сохранять присутствие духа. Важнейшим умственным достоинством спартанца, военного человека, было искусство быстро сообразить суть дела и без колебаний, не теряя времени, действовать как надо. Жизнь сердца и воображения была у них мало развита.

Другим было отношение к воспитанию и развитию в Афинах.

Идеал афинского воспитания — совокупность добродетелей. По своей сути ценилась всестороннее формировании личности и гармония между развитым интеллектом и культурой тела. Тем не менее, считалось, что стремиться к достижению подобного идеала был вправе лишь свободный и имущий гражданин Афин.

Пафос практики организованного воспитания и обучения пронизывал принцип соревнования (агонистики). Дети, подростки, юноши постоянно состязались в гимнастике, танцах, музыке, словесных спорах, самоутверждаясь и оттачивая свои лучшие качества.

Анализ двух этих практик позволяет сделать следующие выводы:

Воспитание спартиатов преследовало основную цель – подготовить члена военной общины. Идеалом спартанского воспитания был физически развитый, сильный духом, разбирающийся в военном деле молодой человек. Государство жестко регламентировало и контролировало систему воспитания детей.
Цель афинского воспитания предполагала разностороннее развитие личности как в физическом, так и в нравственном, умственном и эстетическом отношении. По сути, речь шла о всестороннем формировании личности, прежде всего с развитым интеллектом и культурой тела.

По моему мнению, именно всестороннее развитие личности является целью и основной задачей педагогов и тренеров.

Известно, что великие спортсмены для достижения высоких результатов использовали достижения науки. Они изучали анатомию и физиологию, физику и химию. История сохранила для нас имена выдающихся граждан Древнего мира, которые соответствовали характеристике «гармоничный человек». Пифагор, теорему которого все мы усердно учим в школе, был могучим кулачным бойцом. И, кроме чертежей и геометрических инструментов, в доме великого математика хранились и спортивные снаряды.

Обладателями различных наград за спортивную доблесть были философы Платон и Сократ, поэты Софокл и Еврипид.

Очевидной серьезной педагогической задачей является развитие интеллектуальных способностей школьников-спортсменов, позволяющих им успешнее овладевать культурным потенциалом общества и, следовательно, иметь большие возможности для самореализации по завершении активной спортивной деятельности. Физическое воспитание объективно воздействует и на духовное развитие человека. Его средства и методы, закономерности обучения движениям, воспитание физических качеств позволяют эффективно решать задачи интеллектуального развития.